L’ideale di Dio e dell’umanità uniti nell’amore è lo scopo della creazione di Dio

Libro 16

Le vere famiglie e la Promessa della famiglia

Capitolo II

Spiegazione della Promessa della Famiglia

Sezione 8

Spiegazione dell’ottavo punto della Promessa della Famiglia

La nostra famiglia, proprietaria della Cheon il Guk, focalizzandosi sul vero amore promette solennemente di portare a compimento l’ideale di Dio e dell’umanità uniti nell’amore, attraverso la fede assoluta, l’amore assoluto e l’obbedienza assoluta, e di completare la sfera della liberazione e della totale libertà nel Regno di Dio in terra e in Cielo, ora che siamo entrati nell’era del Completo Testamento.

8.3. Portare a compimento l’ideale di Dio e dell’umanità uniti nell’amore

8.3.1. L’ideale di Dio e dell’umanità uniti nell’amore è lo scopo della creazione di Dio

Dio, il partner soggetto di vero amore, ha creato gli esseri umani quali Suoi partner di vero amore. L’ideale d’amore di Dio si compie solo attraverso gli esseri umani. Lo scopo della creazione di Dio consiste nel realizzare il mondo dell’assoluto ideale nel quale Dio e gli esseri umani si uniscono nell’amore. 

Gli esseri umani sono quindi stati creati come i partner oggetto dell’amore più elevato e profondo di Dio. Di tutti gli esseri della creazione, gli uomini sono i soli partner oggetto che si rivestono del corpo sostanziale di Dio. Nascono come il corpo visibile di fronte al Dio invisibile. Quando gli esseri umani raggiungono la perfezione, diventano templi di Dio. Essi diventano così gli esseri sostanziali visibili nei quali Dio può sempre entrare e dimorare liberamente e in pace. 

L’ideale globale di Dio, del vero amore assoluto, si realizza e giunge alla completezza attraverso gli esseri umani in un rapporto verticale tra genitori e figli. (277-198, 16.4.1996)

Fino ad oggi, nessuno ha mai compreso qual è il punto di contatto tra l’amore di Dio e l’amore dell’umanità. Senza capire questo punto, non potete chiamare Dio “Padre”. Quella parola non è rilevante per Dio. Adamo ed Eva sono il corpo di Dio. 

Quindi, quando Adamo ed Eva raggiungono la perfezione, la natura interiore di Dio si manifesta nella mente dell’uomo, e la forma esteriore di Dio si manifesta nella mente della donna. La cerimonia del matrimonio in fisico di Adamo ed Eva è la cerimonia nuziale di Dio. Quando andrete nel mondo spirituale, capirete che è proprio così. Vedrete che queste teorie incomprensibili sono tutte corrette. 

Dovrete quindi prendere possesso dell’amore di Dio; solo allora la vostra ambizione sarà soddisfatta, e potrete dire: «Finalmente sono davvero felice e soddisfatto». (252-119, 14.11.1993)

Quando gli esseri umani diventano perfetti raggiungono la natura divina, e diventano perfetti come il Padre Celeste, ottenendo così un valore che è comparabile a quello di Dio. Dio è l’Essere Assoluto, ma non può realizzare il Suo ideale di vero amore da solo. E questo perché l’ideale di amore necessariamente richiede l’esistenza di un partner. A questo punto, dobbiamo capire qual è il rapporto tra l’inizio e il completamento del vero amore di Dio e del vero amore dell’umanità. Cosa sarebbe successo se Dio, senza creare gli esseri umani come assoluti partner oggetto di vero amore, avesse cercato di realizzare l’inizio ed il completamento del Suo vero amore in qualche altro modo? Gli ideali di vero amore di Dio e degli esseri umani avrebbero avuto motivazioni diverse per ciascuno, e la direzione e lo scopo delle due forme d’amore sarebbero stati differenti. (282-209, 13.3.1997)

Dio è la radice dell’amore, la radice della vita, la radice della linea di sangue, e la radice del Regno dei Cieli in terra e del Regno dei Cieli in cielo. Quando Adamo ed Eva si sposano, Dio entra nei loro cuori e realizza l’unità d’amore. Dio è il Vero Genitore verticale, e Adamo ed Eva sono i Veri Genitori orizzontali. Dal momento che siamo nati dalla carne e dal sangue di queste due coppie di genitori, la nostra mente diventa l’io verticale e il nostro corpo diventa l’io orizzontale. Poiché la sfera dell’unità di Dio e dell’umanità in amore si realizza in questo modo, coloro che realizzano l’unità di mente e corpo in amore diventano figli di Dio. Quando diventano principi e principesse di Dio, sviluppano un rapporto di genitore-figlio con Dio, ed ereditano ogni cosa da Lui. Quando questi figli diventano mariti e mogli, e si uniscono totalmente sulla base del vero amore, diventano la famiglia che vive con Dio, e quella famiglia diventa una base della pace e dell’ideale. Un uomo ed una donna, ognuno la metà dell’altro, si uniscono ed iniziano e portare a compimento l’ideale d’amore quali partner di Dio. In altre parole, portando alla perfezione gli esseri umani quali esseri di valore infinito tramite il vero amore, anche Dio porta alla perfezione il vero amore, e completa il mondo dell’ideale di creazione nel quale dimora il Suo ideale di amore eterno. (254-106, 1.2.1994)

Quando realizziamo l’unità di mente e corpo e l’unità di marito e moglie, torniamo naturalmente a Dio. La fondazione di vero amore deve essere stabilita centrata su Dio. Questa è la sfera di perfezione, unificazione e unità. Questa è la fondazione dell’unificazione. In questo caso, Dio stesso opera per l’unificazione. Non vi è nulla che possa separare l’unità tra Dio e l’umanità in amore. Non vi è alcuna forza che possa strappare l’uno dall’altro. (249-144, 8.10.1993)

Dio, che desidera realizzare la perfezione e il completamento attraverso il vero amore tra il Creatore e gli esseri umani, ha bisogno di una condizione di unità con loro. Ecco perché Dio aveva bisogno di un comandamento da dare ai nostri progenitori. 

Sapendo che erano in un livello di immaturità nel corso di tutto il loro periodo di crescita, Dio stabilì una condizione per trasmettere loro il preziosissimo vero amore; il comandamento era questa condizione. (282-209, 13.3.1997)