L’amore coniugale è assoluto

Libro 11

L’origine dell’universo

Capitolo II

La creazione dell’umanità e la perfezione dell’ideale dell’amore

Sezione 3. L’unità tra Dio e gli esseri umani e la perfezione dell’ideale dell’amore

3.3. Perché il matrimonio è importante

3.3.2. L’amore coniugale è assoluto

Se un marito e una moglie si amano talmente tanto che il loro amore è sul punto di esplodere sulla base del loro cuore che ama Dio e l’umanità, Dio e l’universo potranno esultare di gioia attraverso quella famiglia. L’amore che condividono non può essere nient’altro che l’amore per Dio e l’umanità. L’origine dell’amore non si può trovare dentro noi stessi. La sua fonte è l’amore di Dio e dell’umanità. (35-239, 19.10.1970)

Dopo il matrimonio, non c’è più nulla di orizzontale perché quando un essere più alto si collega ad un essere più baso, emerge il concetto della perpendicolarità. Una base orizzontale può controllare l’universo, ma non il cielo e la terra. Solo quando il verticale incontra l’orizzontale in senso perpendicolare, tutti i lati possono combaciare, il cielo con la terra, la terra con il cielo, il davanti col dietro e il dietro col davanti, la sinistra con la destra, il sopra col sotto e il prima col dopo. Il modello di perfezione sulla terra porta alla perfezione totale del mondo spirituale. (230-259, 8.5.1992)

Una volta sposati, il luogo dove marito e moglie condividono il vero amore è l’origine dell’amore, della vita e del lignaggio di Dio e dell’umanità. Questo palazzo è il punto d’inizio dell’ideale di Dio, il Suo regno sulla terra e in cielo. I figli nati da questo vero amore realizzano l’unità coniugale focalizzandosi sul vero amore, formano una famiglia che serve Dio e diventano il punto d’inizio della pace e dell’ideale. L’uomo e la donna, che sono solo una metà, si uniscono e completano l’amore ideale di Dio come Suoi partner oggetto. (259-45, 27.3.1994)

Quando un uomo e una donna ricevono la Benedizione e sentono la gioia di dare e ricevere un amore perfetto, agli occhi di Dio sono come un fiore che sboccia sulla terra. Inoltre ogni cosa che succede attraverso il loro amore per Lui è come il profumo dei fiori. Allora verrà a dimorare in quella famiglia, perché desidera vivere in mezzo a quella fragrante bellezza. La base dove l’ amore di Dio può scendere è dove si realizza l’amore coniugale. Questo diventerà anche il luogo dove tutte le cose e l’universo si possono unire in armonia. (La Benedizione - 887)

Chi è il proprietario degli organi sessuali maschili e femminili? È il Dio verticale. Dov’è che si uniscono l’amore ideale di Dio e l’amore degli esseri umani? Negli organi sessuali. Noi ci sposiamo per incontrare Dio. Queste sono parole straordinarie. Dio non risiede da qualche altra parte. Quando avremo raggiunto quella posizione, scopriremo che Dio abita lì. Dov’è che l’insegnamento dei tre grandi soggetti si incontra e mette radice? Nell’amore. L’amore di Dio e l’amore degli esseri umani si uniscono attraverso gli organi sessuali. Per noi il matrimonio è innestarsi nell’amore verticale di Dio.

Lo scoppio dei tuoni e dei fulmini causato dall’elettricità positiva e negativa in un giorno nuvoloso simboleggia il matrimonio dell’universo. In quel momento si può sentire un grande frastuono, non è vero? I colombi non sono rumorosi quando fanno l’amore? E voi gridate quando fate l’amore? Sono sicuro che avete difficoltà a soffocare il grido che minaccia di uscirvi dalla bocca per paura che vostro padre e vostra madre vi sentano. Siate spontanei. Non c’è nessun bisogno di nascondere queste cose. Non è più un peccato gridare al punto che i vetri della finestra di colpo vanno in frantumi. Proprio come un lampo sfolgora col fragore di un tuono, così anche voi dovete prendere fuoco. Nel matrimonio dovete raggiungere quello stato, vivendo al servizio di una donna o un di uomo santo, e di Dio. I monaci buddisti non arriveranno mai a conoscere quel mondo d’amore, non importa quanto pratichino l’ascetismo. (203-255, 26.6.1990)

Pensate che Dio non vi veda quando fate l’amore? È tutto alla luce del sole. È aperto, in modo che l’universo lo possa vedere. È un grosso sbaglio non essere consapevoli di questo fatto. I vostri antenati osservano dal mondo spirituale; possono vedere come se succedesse proprio sotto i loro occhi, come se si svolgesse sul palmo delle loro mani. Perciò è assolutamente sbagliato pensare che fare l’amore sia imbarazzante. (250-244, 15.10.1993)

L’amore è eterno. Non ci possono essere due amori eterni, ma soltanto uno. Quando l’uomo e la donna si uniscono insieme attraverso l’amore, devono vivere felici insieme mentre sono sulla terra finché non sono separati dalla morte. Anche dopo la morte devono vivere insieme per l’eternità. Pur essendo due corpi, raggiungono l’unità ricongiungendosi. Quando i due corpi si uniscono, devono ruotare attorno a Dio, stabilendo in questo modo la base d’amore delle quattro posizioni, ossia il mondo ideale. L’amore falso non può invadere quel mondo; solo il vero amore dimorerà lì. (La Benedizione - 344)

Che genere di coppia sono un marito e una moglie ideali? Sono il marito e la moglie che possono manifestare in modo concreto l’arte suprema e la migliore letteratura. Prima di poter entrare in contatto con l’ideale più alto e il mondo della cultura, l’amore dolcissimo e stupendo condiviso da marito e moglie deve diventare la opera d’arte più bella del mondo. La loro vita coniugale deve diventare la migliore opera letteraria, la personificazione stessa della letteratura. (22-269, 4.5.1969).

Nella famiglia si deve manifestare l’arte. I mariti devono diventare interessanti e artistici. Se trovate un bell’articolo su una rivista, prendetelo e leggetelo a voce alta, con una voce meravigliosa a vostra moglie mentre sta per addormentarsi. Se immaginate in un sogno che vostra moglie sia colta dall’emozione mentre è sul punto di addormentarsi, quel sogno si avvererà. Sarete collegati al mondo spirituale. Com’è splendido! Vi piacerebbe vivere così, oppure preferireste vivere come una coppia senza finezza? Se volete vivere con stile, adottate innanzitutto un atteggiamento e una direzione raffinati. Questa è la prima condizione. (271-282, 28.8.1995)

Dando alla luce un bambino occupate la zona più alta del mondo di Dio. Salendo alla posizione di Dio e amando i nostri figli, possiamo sperimentare il cuore più profondo di Dio e quanto Dio ha amato gli esseri umani dopo averli creati. (224-28, 21.11.1991)

Mettendo al mondo dei figli e prendendo la posizione di genitori, una coppia può sperimentare la gioia che Dio provò nel creare gli esseri umani. Attraverso l’esperienza di avere dei figli e delle figlie, siamo introdotti nel mondo in cui possiamo ereditare tutti i poteri di Dio, che è il grande soggetto del cielo e della terra. La responsabilità della madre e del padre è generare dei figli e delle figlie, educarli bene e sposarli. Dio doveva educare Adamo ed Eva e sposarli, ma non poté farlo. Anche Adamo ed Eva non poterono sposare i figli e le figlie che avevano messo al mondo. Questo amaro dolore deve essere risolto. Questi diventano i principi dell’educazione. (223-196, 10.11.1991)

Una coppia può perpetuare la sua discendenza unendosi e avendo dei figli e delle figlie. Essendo elevata alla posizione di creatori e mettendo al mondo dei figli, la coppia può sperimentare la gioia provata da Dio nel creare questo mondo orizzontale. Così la moglie deve essere trattata allo stesso modo dei figli, perché la sua posizione riunisce quella dei figli e delle figlie e dei fratelli e delle sorelle. Perciò il marito e la moglie non si possono separare. L’amore non va soddisfatto alla leggera. Per avere dei figli e delle figlie, è necessario che la coppia realizzi il criterio che Dio desiderava in origine come ideale della creazione rispettando tutte queste tradizioni. In questo modo la famiglia diventa la base per il Regno dei Cieli. (223-24, 7.11.1991)

Il movimento circolare si manifesta in tutti i generi di forme e di figure una volta che vi unite con Dio al centro. Ecco perché i fratelli più grandi devono amare i fratelli più piccoli, seguendo l’esempio dei genitori che li amano. L’amore nella famiglia fiorisce quando la famiglia è unita in questo modo. Poi l’amore di quella famiglia diventa l’amore per la società, e l’amore per la nazione. In questo modo diventa l’amore per il mondo intero. Oggi, tuttavia, queste cose sono oscurate alla vista degli uomini. (28-168, 11.1.1970)

Poiché Dio è la sostanza originale del vero amore, quando tutti si collegano al vero amore, diventano parte di un solo corpo. I genitori sono un dio vivente che rappresenta Dio sulla terra, il marito e la moglie sono un dio uno per l’altra e i figli e le figlie sono come un piccolo dio. La struttura familiare composta da tre generazioni col vero amore come punto centrale è la base del Regno dei Cieli. Senza realizzare questo tipo di famiglia, il regno non si può stabilire. La famiglia è il centro dell’universo. La perfezione della famiglia è la base per la perfezione dell’universo e quindi se c’è amore nella famiglia e amore per l’universo, potete andare liberamente dappertutto. Allora l’amore di Dio sarà nella posizione centrale dell’amore come il Genitore dell’intero universo. (298-306, 17.1.1999)

La castità delle donne e la fedeltà degli uomini devono essere come delle insegne o dei monumenti di pace, scolpiti nella roccia. Se è così, gli uomini e le donne avranno assoluta fiducia gli uni negli altri. Questo standard deve essere applicato in modo eguale a tutti e due; ci deve essere un criterio eguale per l’eternità. Se questo sarà fatto, ci sarà la felicità. Il tesoro di tutti i tesori è la donna; lei era solo una metà, ma quando si appropria del marito, il cielo e la terra si congiungono. Per Dio, che è sopra di noi, nascono dei figli e delle figlie, che sono sotto di Lui. In breve, si forma una relazione di sopra e sotto.

Poi, sulla base del rapporto coniugale, avviene un’espansione in tutte le direzioni. Alla fine la famiglia può stabilirsi con le relazioni di davanti e dietro tra fratelli e sorelle. Abbiamo bisogno di avere dei fratelli e delle sorelle. Questa organizzazione di rapporti tra sopra e sotto, sinistra e destra, davanti e dietro deve mettere fermamente radice. Di conseguenza l’unico partner che l’uomo ha è sua moglie. Anche se abbandonasse tutti i suoi beni, l’unica cosa che non può cambiare è sua moglie. Lei è il suo unico tesoro. (1.9.2000)